Glaubt Mufti Shawqi, dass Bitcoin haram ist?

Könnten Sie die Haltung von Mufti Shawqi zu Bitcoin näher erläutern und fragen, ob er es im islamischen Recht für haram oder verboten hält? Es ist interessant zu verstehen, wie Religionswissenschaftler die Rolle von Kryptowährungen im Rahmen des islamischen Finanzwesens wahrnehmen, insbesondere angesichts der komplexen Natur des Marktes für digitale Vermögenswerte. Entspricht seine Perspektive den traditionellen Werten und Prinzipien des Islam oder bietet er eine einzigartige Interpretation, die konventionelle Überzeugungen in Frage stellt? Welche Faktoren könnten außerdem gegebenenfalls seine Entscheidung beeinflusst haben, Bitcoin entweder als zulässig oder unzulässig einzustufen?