Quelle langue parlaient Adam et Ève ?

Cette Torah éternelle, selon le Kabbalisme, incarne la sagesse et la connaissance divines qui transcendent les frontières linguistiques. Elle ne se limite pas à une langue particulière, y compris l’hébreu, mais existe plutôt en tant que vérité universelle.

Le contraste entre ces deux approches met en évidence la riche tapisserie des traditions intellectuelles juives. Alors que le Midrash met l’accent sur les origines hébraïques du langage et de la création, le Kabbalisme élargit notre compréhension de la révélation divine au-delà des contraintes linguistiques.

Le domaine de l'exégèse juive offre un aperçu fascinant des origines du langage. Les interprétations midrashiques traditionnelles postulent qu'Adam, le premier homme, communiquait en hébreu, une théorie fondée sur les noms qu'il a donnés à Ève.

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Plus précisément, les noms Isha et Chava, attribués à Eve par Adam, ont une signification profonde lorsqu'ils sont compris à travers le prisme de l'hébreu. Cette nuance linguistique souligne la croyance selon laquelle l’hébreu était la langue de la création.