反饋內容

為什麼要選擇新鮮人?

為什麼要選擇你? → 你對這個職位、公司的期望,想達到什麼目標、可以為公司帶來什麼價值? 其中,「可以為公司帶來什麼價值」是新鮮人最常忽略,卻也最重要的一點。 企業願意雇用新鮮人,除非你身上有一兩項能夠成為即戰力的技能,否則都是看好你本身的潛力或熱忱,期待你未來能夠成長為能替組織創造大量價值的人才。

什麼是反社會人格者?

「反社會人格者」對於利益的觸覺非常銳利,在判斷不同的決定時,不容易受到情緒的影響。 而「反社會人格者」的內在思考模式預設為自利的角度出發,如果某事件是單純的付出,而沒法得到潛在的利益,「反社會人格者」便會拒絕參與。 例如:當「反社會人格者」朋友的母親不幸離世,反社會人格者則無法也不想同情對方,有時甚至會毅然離開這個朋友。 在於「反社會人格者」而言,朋友即使是極度需要心靈安慰,但他們都無法明白,亦不想在此浪費任何時間。 這個就是「心盲」,無法理解、感受、同情身邊的人與事。 然而,「反社會人格者」即使無法貫徹執行人生計畫,但他們對於自己的獵物從不會輕易鬆口。 一旦認定某個獵物,「反社會人格者」就會用盡一切辦法去獵殺自己的目標。 即使不符合道德或法律也好,他們都會執行到底。

甚麼是社會創新?

我們將先介紹甚麼是社會創新? 甚麼是具商業模式的社會創新? 並透過國內外的案例來介紹相關概念。 而社會創新最重要的是創造社會價值,商業模式的設計與發展也需要考慮我們能提供甚麼價值? 因此,我們亦將透過社會價值工作坊,藉由實際的社會價值分析探索,讓各組在發展商業模式時,能兼顧社會價值的衡量與管理,以期能透過社會創新來最大化社會影響力。

什麼是社會參與?

社會參與是關於受眾權利的一種理論,又稱參與權,指受傳者有權參與大眾傳播活動,即他們不僅有權從大眾傳播媒介上獲得有關信息,而且有權作為傳播者而使用大眾傳播媒介。 最早提出這一理論的是美國學者巴倫 (J·Barron)。 他在1967年發表的《對報紙的參與權》一文中指出,為了維護受傳者的表達自由,保障他們參與和使用傳播媒介的權利,憲法必須承認公民使用大眾傳播媒介的參與權。 70年代,日本對這一理論進行了廣泛的探討,並在實踐中加以貫徹。 日本的傳播學者認為,社會參與有兩方面的含義:一是指大眾傳播機構有權在政府保證下接觸各種新聞來源;二是指受傳者個人有權直接參與大眾傳播活動,可以通過傳播媒介自由發表意見,而大眾傳播媒介應該成為受傳者發表意見的社會講壇。 對於政府來説,它應該保證公民這一權利的實現。

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